Людина Як біосоціальна істота.

Людина є частиною природи і водночас міцно пов'язаний з суспільством. Філософи називають природу людини бінарної і визначають самої людини як біосоціальна істота, що володіє свідомістю, промовою, мисленням, здатне створювати знаряддя праці і користуватися ними.
Існує два односторонніх підходу в питанні співвідношення в людині природного і соціального начал. Натуралістичний підхід, перш за все, бачить у людині його фізичну, природну основу. Він належить до вищих ссавцем, володіє кровоносної, м'язової, нервової та іншими системами. Йому нарівні з тваринами необхідний чисте повітря, їжа, вода. Здоров'я людини є важливою умовою виконання його соціальних функцій. Своїм біологічним рівнем він підпорядковується законам природи. Прихильники соціального дарвінізму переносять біологічні закономірності на розвиток суспільства. Натуралістичний підхід заявляє про незмінність природи людини, яка не піддається соціальним впливам. Інша крайність - це визнання в людині тільки соціального начала і зневага біологічної стороною. Безсумнівно, людина - соціальна істота, поступаючись тваринам у розвитку деяких органів, він якісно перевершує їх за потенційними можливостями. Біологічні властивості людини жорстко не запрограмовані, тому існує можливість пристосовуватися до самих різних умов існування. Біологічне начало завжди соціально обусловлено.На розуміння сутності людини великий вплив мала не тільки філософія, але і релігія. Більшість сучасних учених вважає, що людина - це органічна єдність природного і суспільного, але його сутність скоріше соціальна. Завдяки своїй фізично-духовної організації, людина стає особистістю, здатною до творчості, усвідомленої діяльності, цілеспрямованим діям і моральної відповідальності. Він має здатність сприймати і пізнавати світ органами почуттів, але діяти відповідно поняттям про добро і зле.Человек існує в суспільстві, а громадський спосіб життя сприяє посиленню ролі соціальних, внебіологіческі, закономірностей в його житті. Виробнича, політична, духовна діяльність є чисто соціальні явища, які розвиваються за своїми, відмінними від природи, законам. Свідомість не є природним надбанням, природа створює лише фізіологічну базу для нього. Свідомі психічні якості формуються в результаті виховання, навчання, оволодіння мовою, культурою. Людська діяльність цілеспрямована, вона має свідомо-вольовий характер. Люди самі моделюють свою поведінку і вибирають різні соціальні ролі. Вони мають здатність розуміти віддалені наслідки своїх дій. Тварини не можуть виробляти якісних корінних змін, вони пристосовуються до навколишнього світу, який і визначає їх спосіб життя. Людина перетворює дійсність, виходячи зі своїх постійно розвиваються потреб, створює світ духовної і матеріальної культури.